Endosso de Tinubu: Perguntas para Afenifere

Dado o que está se desenrolando no Sudoeste hoje, certas perguntas precisam ser feitas e certas verdades precisam ser ditas. Permitam-me que comece pelo seguinte. Será que os Afenifere de outrora teriam apoiado um candidato não-iorubá em uma eleição presidencial?Por que temos que cortar o nariz para desdenhar do rosto?Simplesmente porque você odeia ou inveja Bola Ahmed Tinubu não significa que devemos negar a toda a raça iorubá uma brecha na Presidência.E mesmo que Tinubu tenha ofendido você no passado, não podemos perdoar? Você sabe muito bem que Peter Obi não pode ganhar a eleição presidencial e, ao apoiá-lo no Ocidente, você está dividindo nossa base e abrindo a porta para uma Presidência Atiku.É isso que você quer? A Nigéria e os iorubás, cujo interesse você deve promover e proteger, não merecem melhor do que isso? Você pode entender ou apreciar as implicações de uma Presidência Atiku Abubakar para o nosso povo e para a nação em geral?Já pensou nisso?Você entende o que isso significaria para todos nós? Eu sou um grande defensor do aperto de mão em todo o Níger, mas a seguinte pergunta deve ser feita: Ohanaeze apoiaria e apoiaria um candidato presidencial iorubá além de um Igbo? Você tenta justificar sua posição dizendo que a baseia na equidade, justiça e equidade, mas eles não dizem que aquele que chega à equidade deve vir de mãos limpas?As mãos de Obi estão limpas? Será que ele gosta mesmo dos iorubás? Será que ele, ao longo de seu período distintamente pouco inspirador em cargos públicos como governador do estado de Anambra, mostrou algum respeito a qualquer tribo ou nacionalidade étnica, incluindo a sua? Se estivéssemos falando de um Ifeanyi Ugwuanyi, um Orji Uzor Kalu, um Chimaroke Nnamani ou um David Umahi, todos os quais provaram ser verdadeiros nacionalistas, que sempre colocaram o interesse nacional acima do tribal e que mostraram imensa sensibilidade e respeito pelas pessoas de outras partes do Sul e do Norte, você pode ter um ponto, mas Obi não se encaixa nessa conta e está muito abaixo desse nível. Ele é essencialmente provincial e insular e tem pouca compreensão da história e complexidades de uma Nigéria mais ampla. Com ele, tudo começa e termina no estado Anambra e, claro, em seus recipientes.Além disso, você sabe qual é a sua verdadeira agenda e aqueles de quem ele recebe ordens.Você também sabe que a agenda divisiva e sinistra que eles têm não é do nosso interesse como povo ou nação. Trilhar tal caminho terá consequências graves para a unidade e a estabilidade da Nigéria e mal podemos nos dar ao luxo de uma segunda guerra civil na tentativa de "manter a Nigéria una". Em qualquer caso, tentar subverter a vontade da APC, o maior partido político do continente africano, negando apoio ao seu legítimo e único candidato presidencial com base em microzoneamento ou considerações regionais e étnicas é injusto e desigual. Isto é especialmente verdade tendo em conta o facto de o Sudoeste ser um dos dois pilares em que o partido assenta e que forneceu uma base sólida para o seu sucesso. Devemos jogar tudo isso fora e descartar as aspirações de nosso povo no altar do micro-zoneamento e querer corrigir o que muitos descreveram (incluindo o seu verdadeiramente) como um erro histórico? Quando os corajosos governadores do sul se reuniram através das linhas partidárias em Asaba no ano passado e exigiram uma mudança de poder, eles não disseram que deveria ir para o sudoeste, sul ou sudeste. Eles não micro-zonearam e não disseram que apenas os candidatos do Sudeste deveriam ser considerados. Eles a abriram para todos os filhos e filhas do Sul, incluindo os iorubás.E também não disseram que o candidato deve ser cristão ou muçulmano: eles abriram para ambos. Mais uma vez, quando os altruístas e galantes governadores do Norte da APC insistiram em uma mudança de poder para o Sul, eles nunca disseram que deveria ir para qualquer uma das três zonas do Sul em particular: eles a abriram para todo o Sul e Bola Tinubu ganhou a nomeação em uma eleição livre e justa na Convenção do partido.

Nós, como membros e líderes da APC, devemos virar as costas para isso e trair nosso partido simplesmente porque Afenifere diz isso?Devemos agir como se não tivéssemos partido e que não tivéssemos lealdade à nossa causa coletiva e comum como associação política? Devemos nos comportar como se não tivéssemos lealdade ou decência e espera-se que tentemos subverter a vontade de nossos membros do partido como enunciada, refletida e estabelecida em nossa Convenção Nacional?Certamente que não. E qualquer um que esteja esperando que isso aconteça vai esperar para sempre.Espero sinceramente que nossos amados líderes em Afenifere pensem novamente. Eles sabem o quanto nós os amamos, reverenciamos e respeitamos e devem nutrir e sustentar essa disposição e afeto, demonstrando um pouco mais de flexibilidade e respeito pelos pontos de vista dos outros. O custo de apoiar Obi é muito alto e pode acabar destruindo a unidade, eficácia, utilidade e credibilidade de toda a própria organização.Isto é especialmente verdade quando o antigo líder, Pa Reuben Fasoranti, encenou um retorno e disse que não aceita a decisão de Pa Ayo Adebanjo, o novo.Se alguma vez houve um tempo para os iorubás 'Ronu' este é ele. Não há nada que seja decente, nobre, inspirador ou elegante em ver e ouvir estadistas mais velhos que têm mais de 90 anos e todos os quais temos em alta estima, discordando e lutando publicamente sobre questões que eles deveriam ter sido capazes de estabelecer um consenso amplo e amigável. Será que realmente queremos mais uma disputa e divisão vitriólica, viciosa, interminável, fratricida e gigantesca em nossas fileiras como povo e nacionalidade étnica, como tivemos em tantas ocasiões em nosso passado sitiado e quadriculado? Essa luta interna insuportável e amaldiçoada não foi muito cara para nós nos últimos 62 anos e tal divisão não afetou a sorte não apenas dos iorubás, mas também de toda a nação?Qualquer um que conheça a história de nossa nação pode atestar isso. Pagamos um preço terrível por tal disputa e divisão na Primeira, Segunda e Terceira Repúblicas e muitas vidas foram perdidas: agora estamos nos preparando para fazer tudo de novo na Quarta. . Não podemos nos dar ao luxo de continuar a trilhar esse passado feio, sedento de sangue, manchado de sangue e amargo, que na maioria das vezes é alimentado por nada além de rivalidade mesquinha, inveja, amargura, falta de perdão, ego, má beleza e ambições pessoais saltitantes. Não podemos e não devemos abandonar o nosso filho Bola Tinubu num momento como este e isto é especialmente verdade depois de ele ter feito tanto pelo nosso povo e raça ao longo dos anos. Uma derrota e desgraça para Tinubu é uma derrota e uma desgraça para todos os homens iorubás no país e no mundo em geral.É isso que Afenifere quer?Para desonrar os seus?Dá-lhes prazer tirar as calças de seu próprio filho diante do mundo e humilhá-lo? Um pai não é destinado a proteger e nutrir a sorte de seu filho?O pai não perdoou e retomou até mesmo o filho pródigo?Jogar fora os seus não é uma virtude: é um vício. E fazê-lo com orgulho e arrogância, enquanto tenta justificá-lo perante o mundo com algum tipo de falsa e falsa indignação justa é inaceitável.Não é justo, não é certo, não é justo, não é razoável, não é justificável, não é defensável e parece muito estranho e feio.Também é constrangedor. Temos de apresentar uma frente unida e de apoiar a nossa própria frente e temos de o apresentar à Nigéria como um e num só acordo, a fim de garantir que votem e apoiem ele.Temos de proteger a sua base e temos de construir sobre ela, estendendo a mão a todas as outras partes da Nigéria.Essa é a causa que uma instituição reverenciada e nobre como a Afenifere deveria estar perseguindo e não qualquer outra. No entanto, se a verdade for dita, com ou sem Afenifere, Asiwaju Bola Ahmed Tinubu prevalecerá e, pela graça de Deus, vencerá a eleição presidencial. • Fani-Kayode é o ex-Ministro da Aviação e Diretor de Compromissos Públicos, Operações de Mídia Especial e Novas Mídias da Organização da Campanha Presidencial de Tinubu/Shettima